Forum www.gelooft.com

In Romeinen 8 lezen we: "En wij weten dat voor hen die God liefhebben, alle dingen meewerken ten goede, voor hen namelijk die overeenkomstig Zijn voornemen geroepen zijn."

Het is een van de meest troostvolle teksten uit de Bijbel. En ik weet het, deze tekst is ook vaak verkeerd uitgelegd en heeft God beschuldigd van daden die Hij nooit heeft gedaan. Maar deze tekst is een waarheid vol van troost. Want het lijden van deze tijd en het lijden in ons leven brengt nogal wat teweeg. En dan bedoel ik dat het letterlijk heel veel teweeg brengt. Want als het lijden van deze tegenwoordige tijd, letterlijk je leven gaat raken en ook heel persoonlijk gaat raken zou het ineens kunnen dat je denkt: "Wat is hier nu toch de bedoeling van?"

En velen zeggen dan dat God je dit laat overkomen om er iets mee te zeggen. Maar dat is niet wat Paulus hier zegt. In dat opzicht is deze tekst al vele malen verkeerd gebruikt. Er staat in de tekst dat God alle dingen laat meewerken ten goede. Nee, dat zegt Paulus ook niet over alle mensen, maar dit geldt voor degenen die God liefhebben! Dus als je in Christus bent, als je God liefhebt, dan werken alle dingen mee ten goede. Ook het lijden van deze wereld werkt dan mee te goede. Dat lijden waarvan Jezus ook de pijn heeft gevoeld.

Het is goed om dan nog even na te denken hoe dat lijden in de wereld is gekomen. God is niet de schepper van het kwaad en het lijden. Dat is de oorzaak van de vloek waar wij onder terecht zijn gekomen toen we de zegen van God loslieten. Dus het lijden is niet iets dat God concreet geeft, maar wat Hij toelaat omdat wij onder de vloek terecht zijn gekomen. God is daar niet machteloos in, maar Hij accepteert wel de keus van de mens om onder de vloek van de zonde te willen leven. Aan ons de keuze of we van de wereld of van Christus zijn. God keert het kwaad. God heeft het kwaad niet nodig om de mens iets te leren.

Het antwoord is "ja en nee". Gods Genade is altijd beschikbaar. Je kunt stellen dat God het lijden gebruikt, maar, God heeft het lijden niet "nodig", zoals sommige Christenen denken. Gods Genade is aanwezig, wanneer mensen lijden. Echter, het is niet Gods Wil dat mensen lijden.

Ik geloof dat Jezus alles gedragen heeft. Willem de Vink legt het mooi uit:

Het wonder van de wedergeboorte is niet dat we wat nieuwe dingen gaan doen, maar dat we een compleet nieuwe schepping zijn. Aan het kruis heeft Jezus niet alleen onze zondige daden gedragen, maar heel ons zondige wezen.

Als we Jezus volgen, volgen we Hem in zijn dood en sterft onze zondige natuur. ‘We zijn door de doop in zijn dood met hem begraven’ (Rom. 6:4).

Zonde zit er diep ingebakken. Het is met ons hele menszijn verbonden. Het is niet verkeerd doen, maar verkeerd zijn. Zondige gedachten, woorden en daden komen uit een zondig hart. Sinds Adam is de zonde overgedragen van vader op zoon en heeft alle mensen verminkt.

Geen boek peilt de zonde zo diep als de Bijbel. Andere godsdiensten houden zich bezig met zonden (het werkwoord: wat we doen), de Bijbel met de zonde (het zelfstandig naamwoord: wat we zijn). Het gaat in de Bijbel meer over de zonde als macht dan over zonden als daden. Meer over wie je bent dan over je gedrag. Om je heen hoor je over normen en waarden om je te gedragen, de Bijbel leert dat je eerst een nieuwe schepping moet worden om je anders te kunnen gaan gedragen.

De mens is ongeneeslijk ziek, tenzij hij genezen en herschapen wordt door Gods Geest.

Onze zondige natuur wil onafhankelijk zijn van God. Dat is God een gruwel. Een heilig God (die honderd procent is afgekeerd van de zonde, maar zich ook honderd procent wil keren naar mensen) kan dat probleem alleen maar zélf oplossen. En dat doet Hij, radicaal en definitief. Hij schept nieuwe mensen.

Wat een ellende, die zonde. Maar wat een geweldige oplossing ook, die wedergeboorte. Kijk naar Jezus en verbaas je!

_________________
Geloven in God heeft grote gevolgen... Niet geloven ook!